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江苏开放大学哲学基础形考作业4单选题
1、在一致性和多样性的统一中，中国的哲学先后呈现为先秦诸子学说、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代考据学和（ ）等不同的形态，连绵不断地为世界奉献着独特的智慧。
A、近代新学
B、现代文学
C、民国文学
D、当代国学
正确答案：A 学生答案：A
2、（ ）的设立标志着儒学正式进入经学时代。
A、太学
B、国子监
C、五经博士
D、举人
正确答案：C 学生答案：C
3、冯友兰在《论人生中底境界》中说：“人所可能有底境界，可以分为四种：自然境界，功利境界，道德境界，（ ）”。
A、社会境界
B、伦理境界
C、超然境界
D、天地境界
正确答案：D 学生答案：D
4、毛泽东的哲学思想，是贯穿于它的各个部分的立场、观点和思想方法，它们以“（ ）”为核心，形成了马克思主义哲学中国化的独特形态。
A、实事求是
B、群众路线
C、独立自主
D、对立统一
正确答案：A 学生答案：A
5、“（ ）”：是指以人的物质生产关系为基础的全部社会关系，和以生产劳动为基础的社会实践活动，世纪构成了现实的人所特有的、客观的存在方式。
A、人的自然存在
B、人的社会存在
C、人的精神存在
D、人的物质存在
正确答案：B 学生答案：B
6、《资本论》：全称（ ），是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。
A、《政治经济学》
B、《政治经济学批判》
C、《资本论·政治经济学批判》
D、《资本论·政治经济学》
正确答案：C 学生答案：C
7、列宁的马克思主义哲学观：他强调马克思主义的哲学就是（ ），马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果，它来自把唯物主义“对自然界的认识推广到对人类社会的认识”，马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。列宁高度重视理论与实际相结合的研究，特别强调坚持唯物主义的立场和党性原则，重视通过加强马克思主义理论建设来推动革命政党和革命运动的成长。
A、价值哲学
B、方法论
C、辩证法
D、唯物主义
正确答案：D 学生答案：D
8、先秦诸子思想发展第二阶段可以称为（ ）的发展时期。
A、儒家
B、道家
C、诸子百家
D、墨家
正确答案：C 学生答案：C
9、《哲学笔记》：是1895至（ ）年，列宁学习研读哲学著作和科学著作时所做的笔记，总计约65万字，从这些笔记中可以感受到列宁在革命理论创建中具有的极强的逻辑性，以及对辩证法的纯熟的运用，完全来自他对哲学本身的学习吸收。
A、1916
B、1917
C、1918
D、1919
正确答案：A 学生答案：A
10、（ ）的“独化论”意味着玄学的终结。
A、韩愈
B、李翱
C、魏征
D、郭象
正确答案：D 学生答案：D
江苏开放大学哲学基础形考作业4多选题
1、先秦诸子发展的第三个阶段的代表人物有：（ ）
A、荀子
B、韩非
C、邹衍
D、吕不韦
正确答案：A；B；C；D 学生答案：A；B；C；D
2、法家在不同的发展阶段中，逐步形成了以( )为核心的思想体系。
A、道
B、法
C、术
D、势
正确答案：B；C；D 学生答案：B；C；D
3、有人称下列书为“三玄”，因此魏晋之际的思想遂以“玄学”定名。（ ）
A、《老子》
B、《庄子》
C、《周易》
D、《黄帝内经》
正确答案：A；B；C 学生答案：A；B；C
4、马克思指出，科学研究有以下路径（ ）。
A、从具体到抽象
B、从抽象到具体
C、从抽象到实践中的具体
D、从抽象到思维中的具体
正确答案：A；D 学生答案：A；D
5、马克思在20-21世纪之交，以其学术成就和伟大人格，被西方多家媒体评为（ ）。
A、“千年伟人”
B、“有史以来最伟大的思想家”
C、“哲学家”
D、“经济学家”
正确答案：A；B 学生答案：A；B
江苏开放大学哲学基础形考作业4简答题
1、为什么说哲学作为一门学科是从亚里斯多德开始得到确立的？
正确答案：1）亚里斯多德明确地把物理学和数学研究与第一哲学的研究区别开来；他对哲学的基本定义是人类的求知欲望，而这样的求知则是从感觉到理智，从具体到抽象，从个别到一般，最后达到最高知识的过程；
2）他的形而上学研究开创了后来的“本体论”或“存在论” ，以至到了沃尔夫时代，形而上学被纳入本体论而成为其核心部分；
3）他不仅提出了形而上学思想，而且详细阐发了关于灵魂的观点，这些观点就是近代哲学所讨论的认识论的雏形；
4）他对实践科学的论述同样对后来的哲学发展产生了重大影响。
2、试评析《关于费尔巴哈的提纲》的内容。
正确答案：《关于费尔巴哈的提纲》的内容：1、第1条从历史和逻辑统一的高度对旧唯物主义和唯心主义哲学作了批判性总结，具有总论性质。2、第2—8条，一方面，进一步阐述了要把现实“当作实践去理解”的立场、观点及其思维方式；另一方面，马克思就如何理解哲学的主体——人和社会的本质，提出了自己的全新见解。3、第9—10条，大体阐明了新唯物主义的思维方式在社会历史观变革方面的意义。4、第11条是结论性表述，它超越了传统中将认识与实践分离，提出了新的、更加深刻的实践与认识统一观，阐明了历史的、批判的、革命的实践取向。它超越了传统中将认识与实践分离的思维模式，提出了新的、更加深刻的实践与认识统一观。它超越了狭隘、被动、庸俗的实践观点，阐明了历史的、批判的、革命的实践取向。
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